Сообщается новостным агентством «Хавза» из Тегерана: опубликовано послание аятоллы сейеда Моджтабы Хусейни Хаменеи, Верховного лидера Исламской революции, по случаю сорокового дня со дня мученической кончины великого лидера революции (да помилует его Аллах) и в связи с важными вопросами, касающимися третьей навязанной войны.
Полный текст этого послания следующий:
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного
إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتُحَامُبِینَا لِیَغْفِرَ لَکَ الله ما تَقْدَّمَ مِن ذنبکَ وَمَا تَأَخَرَ وَیُتِمْ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَیَهْدِیکَ صِراط مستقیماً وینصرکَ اللَّهُ نَصْراً عَزیزاً
«Воистину, Мы даровали тебе явную победу,
чтобы Аллах простил тебе твои прежние и будущие прегрешения, завершил Свою милость к тебе, направил тебя на прямой путь
и даровал тебе Аллах великую помощь.»
Прошло сорок дней со дня одного из величайших преступлений врагов ислама и Ирана и одной из самых тяжёлых общенациональных утрат в истории этого народа — утраты, вызванной мученической кончиной великого лидера Исламской революции, отца иранского народа, предводителя исламской уммы и наставника ищущих истину в наше время, предводителя мучеников Ирана и фронта сопротивления — великого Хаменеи (да освятит Аллах его чистую душу).
Вот уже сорок дней возвышенная душа нашего мученически погибшего лидера пребывает вблизи Божественного присутствия, будучи гостем на пире приближённых, праведников и мучеников. И одновременно с этим, либо вслед за ним, множество его соратников, командиров, бойцов ислама и угнетённых соотечественников — от новорождённых младенцев до пожилых людей — также удостоились этой великой чести.
Уже сорок дней и ночей Всевышний Аллах призвал предводителя этой уммы к Своему назначенному сроку; однако на этот раз, в отличие от того, что произошло во времена пророка Мусы (мир ему), сподвижники мученического лидера и его община были подняты для установления истины и противостояния лжи: они стояли подобно непоколебимым горам перед Самири и его тельцом и, подобно огненным лавовым потокам, обрушились на головы захватчиков и фараонов.
Уже сорок дней и ночей высокомерные силы мира сорвали с себя обманчивые и лживые маски и показали своё уродливое, дьявольское лицо — лицо убийств, несправедливости, агрессии, лжи, тирании, детоубийства, деспотизма и коррупции.
Однако в противовес этому уже сорок дней и ночей мужественные потомки великого имама Хомейни и дорогого мученика имама Хаменеи, последователи истинного ислама, с беспримерным усердием и отвагой присутствуют на полях сражений, на улицах и в оборонительных рубежах. Несмотря на удары и потери от варварского нападения врага, они превратили третью навязанную войну в арену третьего героического священного сопротивления.
Осознанный и бдительный народ Ирана, хотя и показал, что скорбит по поводу утраты своего мученического лидера, однако, следуя примеру прямых наследников Ашуры Хусейна (мир ему), превратил эту скорбь в героизм, а траур — в боевой клич. Всё это привело до зубов вооружённого врага в состояние растерянности и беспомощности и побудило свободолюбивых людей мира к восхищению.
На этот раз невежество и глупость высокомерных сил привели к тому, что меся март 2026 года стал началом новой эпохи усиления и возвышения имени Ирана и Исламской революции, и знамя исламского Ирана поднялось не только в географических пределах страны, но и в глубине сердец ищущих истину по всему миру.
Качества и достоинства лидера-мученика
Этот повод — хорошая возможность кратко представить великого лидера. Речь идёт о человеке, который, несмотря на свою известность, так и не был до конца познан. Всем известно, что наш мученический вождь был факихом, глубоко понимающим своё время и обладающим проницательностью, неутомимым борцом, твёрдым и непоколебимым, как гора; учёным, который жил по своим знаниям, божественным наставником, человеком поминания Аллаха, ночных молитв и искреннего смирения перед Господом, обращающимся к пречистым непогрешимым (да будет над ними мир и благословение Аллаха) и искренне верящим в божественные обещания.
Среди других его качеств — любовь к Ирану и постоянные усилия ради ещё большей независимости дорогой родины, при одновременном подчёркивании единства слова и национального сплочения. Он посвятил всю свою жизнь становлению религиозного строя и укреплению его основ, при этом считая, что Исламская Республика без народа лишена смысла. При всей своей мощи и решительности он обладал тонкостью мышления и глубиной взгляда. Особое внимание уделял потенциалу страны, особенно молодёжи. Придавал большое значение науке и технологиям как основе прогресса. Оказывал особое уважение семьям мучеников, раненым и самоотверженным людям. Обладал богатым и накопленным опытом в различных сферах, иногда с десятилетней историей, а также множеством других качеств, перечень которых весьма обширен.
В эти дни в некоторых СМИ часто говорят о его искусстве, понимании искусства и поддержке искусства. Хотя этот аспект сам по себе способен придать личности огромную ценность и, безусловно, в нём присутствовал на высочайшем уровне, по сравнению с другими его качествами он кажется меньшим.
Лично я знаю за ним множество «искусств». Одним из важнейших, которому уделяется меньше внимания, было искусство воспитания общества — формирование мышления, духа и чувств широких народных масс и социальных групп.
Другим его «искусством» было целенаправленное создание институтов, к чему он особенно активно приступил в первые годы своего руководства, глядя на далёкие горизонты.
Ещё одним его достижением стало укрепление военной структуры страны, результаты чего народ Ирана увидел и ощутил в двух последних навязанных войнах. Также к его способностям относились изобретательность и новаторство в различных областях — научной, стратегической и в сфере управления, что частично отражено в разработке общих политик системы.
Кроме того, он обладал способностью создавать смыслы — через своевременное введение новых выражений и оригинальных словосочетаний, каждое из которых несло в себе глубокий смысл и формировало общественный дискурс.
Одним из его даров, приобретённых благодаря закалке духа в испытаниях, терпению и стойкости на пути истины, было умение предвидеть отдалённые события, как сказано: «верующий смотрит светом Аллаха». И были и другие качества, перечислить которые в этом кратком изложении невозможно.
Все эти достоинства и преимущества имели источник лишь в особой божественной милости и внимании со стороны Пречистых предков (да будет над ними мир). Вероятно, то, что привлекло эти милости к нему, можно свести к его непрерывной и искренней борьбе на пути возвышения слова истины.
Особо стоит отметить, что помимо трудностей борьбы с предательским режимом Пехлеви, в его жизни был и другой важный момент, о котором большинство людей обычно не знает. Было предопределено, что этот молодой сейед, стремящийся к знаниям и практике, в то время, когда его благородный отец оказался на грани потери зрения, после многих лет учёбы у великих наставников, оставит все внешние возможности научного роста в Куме и, уповая на милость Аллаха, посвятит себя служению отцу.
Божественная милость проявилась в ответ на это жертвование так, что сейед Али Хаменеи ещё до тридцатилетнего возраста, словно солнце, взошёл из Хорасана и вскоре стал одним из ключевых мыслителей и борцов, одновременно достигнув значительных успехов в традиционных науках. Настолько, что в 1970-е годы органы САВАК называли его «Хомейни Хорасана».
Следует подчеркнуть, что этот путь внутреннего и внешнего совершенствования продолжался и в последующие периоды его жизни.
Изучая поведение великих людей, особенно такой личности, уместно сделать вывод: нам следует принять как принцип искреннюю заботу друг о друге и взаимную поддержку. Это качество, вместе с надеждой на безграничную милость Аллаха, является важным отличием тех, кто стоит под знаменем истины, от тех, кто следует за ложью.
Несомненно, следование такому пути открывает врата небес и привлекает различные виды божественной помощи — от ниспослания благодатного дождя до победы над врагом и даже научно-технологического прогресса.
В эти дни часто можно услышать, как разные группы народа с тоской и справедливым чувством вспоминают ту уникальную эпоху, и постепенно всё больше граней сияющей личности этого великого человека раскрываются. Также постепенно распространяется стремление подражать его поступкам. Например, люди извлекли уроки из его сжатого кулака в момент мученичества, и теперь этот жест стал для некоторых символом убеждения.
Так вновь подтверждается, что влияние мученика сильнее, чем влияние живого: его громкий голос, призывающий к единобожию, поиску истины и борьбе с несправедливостью и пороком, звучит ещё мощнее после его смерти, а его послание становится более проникновенным. И сердечное стремление этого великого мученика — счастье этого народа и других мусульманских народов — сегодня как никогда близко к осуществлению.
Победа героического народа Ирана в третьей навязанной войне
Братья и сёстры, дорогие соотечественники! Сегодня, на данном этапе эпопеи третьей священной обороны, с уверенностью можно сказать: вы, героический народ Ирана, стали несомненными победителями этого противостояния.
Сегодня для всех стало очевидным зарождение нового этапа возвышения Исламской Республики как великой державы и одновременно — начало ослабления высокомерных сил мира. Без сомнения, это божественная милость, дарованная народу Ирана благодаря крови нашего лидера-мученика и других мучеников, угнетённых соотечественников и невинных детей, а также вследствие искренних молитв народа, их присутствия на площадях, в районах и мечетях, и благодаря самоотверженности искренних бойцов ислама — в КСИР, армии, правоохранительных органах и среди безымянных защитников и пограничников.
Эта милость, как и любая другая, требует благодарности, чтобы сохраняться и приумножаться: «Если вы будете благодарны — Я увеличу вам». Практическая благодарность за эту милость — это неустанные усилия на пути к созданию сильного Ирана.
Значение продолжения народного присутствия
То, что сегодня необходимо для достижения этой цели, обозначенной лидером-мучеником, — это продолжение активного присутствия народа, подобного тому, что мы наблюдали в течение прошедших сорока дней. Это присутствие — один из ключевых факторов того высокого положения, которого достиг Иран.
Поэтому не следует думать, что объявление о переговорах с врагом означает ненужность присутствия на улицах. Даже если предположить, что наступает период затишья в военной фазе, ответственность народа, способного участвовать в общественной жизни, становится ещё более значимой. Безусловно, ваши голоса на площадях оказывают влияние на ход переговоров. Так же, как и стремительно растущее многомиллионное движение «جان فدا برای ایران» (моя жизнь жертва ради Ирана), которое стало важным фактором в этой сфере.
С дозволения Всевышнего, благодаря этой активности и её продолжению, перед народом Ирана открывается перспектива блестящего будущего — эпохи величия, достоинства, процветания и чести.
Когда наш мученический лидер принял руководство, Исламская Республика была подобна молодому дереву, израненному многочисленными ударами врагов, но стойко выдержавшему их. Однако спустя почти 37 лет он оставил после себя могучее «благословенное дерево» с крепкими корнями и ветвями, распростёртыми над важными регионами мира.
Путь к ещё более сильному Ирану проходит через единство различных слоёв общества — то, на чём он постоянно настаивал. Значительная часть этого единства проявилась в течение этих сорока дней: сердца людей сблизились, лёд между различными группами начал таять, все собрались под знаменем родины, и это единство с каждым днём усиливается как количественно, так и качественно.
Даже те, кто пока не участвует непосредственно, в душе разделяют эти настроения и солидарны с народом.
Сегодня многие начинают смотреть на будущее с цивилизационной точки зрения, устремляя взгляд к далёким горизонтам и создавая не иллюзорные, а основанные на реальности образы будущего. Ранее это качество было присуще лишь немногим, во главе с мученическим лидером.
Именно поэтому каждый наблюдатель сегодня может увидеть стремительный, почти чудесный рост этого народа. И не случайно, что великий мудрец нашего времени и выдающийся факих, говоря с вами об этом, многократно сдерживает комок в горле — настолько глубоки чувства и значимость происходящего.
Замечания относительно южных соседей, компенсации ущерба и возмещения за кровь мучеников
В этой связи обращаюсь к южным соседям Ирана: вы являетесь свидетелями чуда. Так смотрите правильно, понимайте правильно и занимайте верную позицию, с недоверием относясь к лживым обещаниям дьявольских сил. Мы всё ещё ожидаем от вас надлежащей реакции, чтобы проявить к вам братство и доброжелательность. Это не осуществится, если вы не отвернётесь от высокомерных сил, которые не упускают ни одной возможности унизить и эксплуатировать вас.
Все должны знать: с дозволения Всевышнего мы ни за что не оставим безнаказанными преступных агрессоров, напавших на нашу страну. Мы обязательно потребуем компенсацию за каждый нанесённый ущерб, возмещение за кровь мучеников и выплаты раненым этой войны. Также мы обязательно выведем управление Ормузским проливом на новый уровень.
Мы не стремились к войне и не стремимся к ней, однако ни в коем случае не откажемся от своих законных прав. В этом направлении мы рассматриваем весь фронт сопротивления как единое целое.
Рекомендации всему народу
На данном этапе, до достижения того, что принадлежит нам по праву:
Во-первых, всем членам общества следует проявлять взаимную заботу, чтобы из-за неизбежных для любой войны дефицитов давление на различные слои населения было как можно меньшим. Эти трудности, которые на стороне противника зачастую ещё серьёзнее, благодаря усилиям ваших братьев и сестёр в правительстве и других структурах в значительной степени находятся под контролем.
Во-вторых, необходимо оберегать наш слух — «окно в разум и сердце» — от средств массовой информации, поддерживаемых противником или действующих в его интересах. Несомненно, эти медиа не желают блага ни стране, ни народу Ирана, и это неоднократно было доказано. Поэтому либо следует полностью отказаться от их использования, либо, по крайней мере, воспринимать их с большой долей недоверия.
В-третьих, дорогой народ: хотя с окончанием официального траура по мученической кончине великого лидера вы снимаете траурные одежды, решимость отомстить за его чистую кровь и за всех мучеников второй и третьей навязанных войн должна оставаться живой в ваших сердцах, и вы должны постоянно стремиться к её осуществлению.
В завершение обращаюсь к нашему господину имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие): мы, с верой во Всевышнего и с упованием на непорочных Имамов (да будет над ними мир), следуя примеру нашего лидера-мученика, стоим под вашим знаменем против фронта неверия и высокомерия. На этом пути мы принесли в жертву дорогих мучеников из различных слоёв общества ради чести и независимости страны и возвышения религии и революции, а также понесли и другие потери. Теперь всем сердцем надеемся на вашу особую молитву для решительной победы над врагом — как на переговорах, так и на поле боя — и надеемся, что вскоре и мы, и наши враги станем свидетелями её чудесного действия, ин шаа Аллах.
И мир вам, милость Аллаха и Его благословение.
Сейед Моджтаба Хусейни Хаменеи
20 фарвардина 1405 года
9 апреля 2026 года
Конец сообщения.
Ваше мнение